這兩天吃兩份大餐 8/12和張先生吃Evans burger 位於浦城街巷子內
我們各自點一個牛肉堡 巨無霸雙層雞肉堡 還有委瑞內拉起司條和德國香腸
美式食物不僅份量多 熱量高 我的漢堡只吃一半 剩下的張先生解決了他超會吃的XDDD 飲料可以無限續杯 我喝一杯雪碧 張先生連續喝三杯 外加一瓶海尼根 說到啤酒 真是噩夢 從來喝過這種東西 當天喝一小口差點吐出來!!! 超級苦 又有怪味道 不懂酒鬼的味覺是不是異於常人。 這一餐吃到超撐 已經超過我的極限 吃到一半在玩漢堡 還好帶了一位大胃王 沒有浪費食物 哈哈 可是一直叫對方減重 老是揪人家吃高熱量食物 我是不是有病
個人覺得美式食物久久吃ㄧ次可以 吃久會反胃 現在看到漢堡會害怕了
可是價錢不低 我門共花979元 那家店週三是漢堡日 有優惠活動。
這幾天都在打字 手很痠 頭也熱昏了 白天不開冷氣 真是神仙 室友不在開冷氣 太不公平了 雖然他也在實驗室吹冷氣 我卻要忍耐 這位室友超級拼的 怎麼說呢 ?? 差不多一點熄燈休息 因為我想吹冷氣 坐在電腦前打字邊打邊冒汗 電風扇一點都不涼又吵 一點多了 他怎還沒進門 結果睡到五六點時 聽到有人開門 原來是他回來了 不會吧!!! 天都快亮了 他剛要睡覺 連續三天 還好我有三天早上要上課 不然得練輕功夫 昨天他五點多進門 睡到十一點出門 今天特別早回來 還沒十一點 說要睡了!!! 這樣我不能敲鍵盤了 只能摸 打字很慢 反正快寫完了 沒差 明天六點起床再寫一下就ok囉!! 後面還有一個等著我 寫完差不多要出遠門了 這幾週忍耐忍耐~~
7/04 再次去了饒河街 距離上次已有三年矣
吃了很多攤 ← 自以為如此 吃夜市可以吃很多樣 又平價 是不是？
開始說說我們吃了哪些東西 憑印象
第一攤 麵線 油飯 我只吃麵線 一碗50 裡面有蚵仔 大腸 香菜
蚵仔 大腸很噁心 全撈給張先生 倒多點黑醋 比較好吃
最近看了薩依德的 <<遮蔽的伊斯蘭>> 主軸是討論西方媒體 西方人一以貫之 又自以為正確認識伊斯蘭世界 薩依德是後殖民理論家 這點大家都曉得 其<<東方主義>> <<文化與帝國主義>>與這本書 的立場很明顯 批判西方的東方學家 老是從想像的東方來描述東方. <<遮蔽的伊斯蘭>> 檢視了新聞媒體報導 西方的伊斯蘭研究者的作品 薩依德很坦白說 也很不屑 批評這些人的言辭是替權威者 國家利益講話 根本不了解伊斯蘭教 / 伊斯蘭世界 從2000年之後 我們看到自殺炸彈客事件的相關報導 有九成會聯想到 又是恐怖份子所為 西方人會指向伊斯蘭教徒... 美國聯合世界各地加入他們的防恐陣營 防止恐怖份子到處闖禍 可是為何各國毫無質疑就接受美國的單面之詞 似乎承認中東是麻煩製造者 剛剛打開google新聞 今天巴基斯坦發生自殺炸彈攻擊事件 看到最下面 記者先下個預設 各界懷疑 可能是伊斯蘭教激進份子所為 我們看到這類新聞也不是第一次了 見怪不怪 只會想到那些人真可憐!! 那些恐怖份子行為很自私 很少再想想恐怖份子不鬆手的目的是什?? 薩依德的論述與批判帶給我們許多新體會 雖然他本身帶著樂觀看待人類歷史 糾正杭亭頓 的文明衝突說 相信各文明會持續的交流 西方的地緣政治 文明界線 是無法成立的 可是個人看待人類歷史的發展不像薩依德這麼樂觀 歷史是人類發展的拼裝 當下時間與空間形塑了不同的人類社會 文化又是人類生活方式的展現 不要斷言已徹底了解一個國家 一個民族 一個宗教的文化 偏偏薩依德書中的東方學家就帶著這種自傲心態 這本書未多談伊斯蘭的歷史與社會 薩伊德提醒我們閱讀任何文本時 多留意詮釋背後隱藏著權力操縱 伊斯蘭世界給我們神秘的觀感 也許如此 導致我們誤解她 扭曲她
如果場景換成男學生和女老師 會問出什麼問題呢??
近一二天 心情down 什麼事惹煩了!!!!
1. 週六晚上回台北 打開電腦 暑修分發公佈 好....看一下
滑鼠上上下下拉了好幾回 奇怪!!!怎都沒有我的名字 不可能阿!!! 明明有登記
到底是怎一回事??? 等到今天打電話給課程組 問教程資格轉移 有沒有登入 懷疑是這個問題
小姐傳來 ㄟ~~系統沒有你的資料 我:(倒抽一口氣) 可是去年有接到核准公文阿!
學校對面的早餐店好貴 花了45元 只吃了荷包蛋 一片火腿( 單子上寫大火腿，送來卻是切片的小火腿）還有一根小熱狗 我以為好幾根 ˇˇ 外加一杯小紅
吃過早餐後 進入圖書館 忍過中午 沒吃中餐 下午肚子一直咕咕咕~~~~
忘記偷帶糖果進去 果然失策… 今天遇到一堆豬 手續龜毛就算了 雇用的工讀生 也選個有知識點的人 那位工讀生令我又好氣 又好笑 我要調閱寧波府志 那位小姐看成守波 = = 於是我重複一次說: 是…寧波 小姐打出鄰波
我的媽呀!! 那位小姐 是真不知有這個地名 還是假不知？？ 我又重複說了一次…（同樣的話 重複講 很煩!!!）
在圖書館摸到下午四點才出來 趕快奔去吃東西 肚子叫到怪怪的@@ 回公館吃晚餐 還沒五點 可以吃多一點 所以 晚餐吃了冬粉 蒸餃 一杯果汁 從來沒吃這麼多… 中餐和晚餐一起吃 可是… 時鐘走到九點多時 肚子又叫了~~~ 好餓 不停塞糖果 剛剛才住口… 不知吃了幾顆 哈哈 
David Harvey 的新作品
作者的思想偏向新左派 , 個人過去僅拜讀其<<新自由主義的空間>>,從地理學剖析二十世紀以來西方帝國的內部政策的轉變 ,大家不陌生的新保守主義 ,就此可以再讀讀 Zygmunt Bauman <<工作 消費與新貧>> , 一個社會存在著窮人 失業人口 無法謀生者 我們的態度應該主動 積極 施予援助嗎? 還是應當看作是個人問題 , 這些人會如此, 應當自己負責... Harvey的作品雖然讀起來有點艱澀 , 其觀點給予讀者許多新思考, 當時讀那本主書時 , 感到極驚訝,揭露 向來民主自由的國度 對內 對外 持著霸道手段..
Benedict Richard O’Gorman Anderson 舊作再版
不能說是巧遇 其實是同窗 這學期只有一堂共通課 見面機會少
今天在路上遇到她 覺得很巧 如常今天下課後 去國圖印文章 前往途中
見到一個奇特現象 那條路走那麼多次 未見過今日此景 去過中正紀念堂 都曉得廣場上 有很多鴿子群聚 走在路上 看到一群鴿子 不停地在車道上盤旋 當時無任何車輛經過 觀察到迎面走來的路人 如我好奇 也放慢腳步 凝視著翱翔的鴿群… 天色有點灰 陽光若隱若現 涼風依舊吹拂著 這是五月的台北天空 我繼續踏著腳步前往目的地… 辦好我的工作後 又繞到書庫後方 找尋寧波府志 隨意翻翻 又擺回去 想現階段用不著 暑假再來
回途 等公車期間 似乎聽到有人在呼喊我的名字 我沒回頭 繼續凝視著遠方 望望有沒有公車的影子 那個聲音離我越來越近 往左一看 阿~~原來是曾同學 她正要去找資料 她說 明天的婦女史又要史料報告了 一本期刊找不到 史料解讀真累人 這學期沒修這堂課似乎輕鬆許多 找資料 很頭大 念史學者必能理解 我們是圖書館的常客 昔日相約週六去國圖看書 現在課少 見面機會少 今日巧遇 特別記下 研究所能有個知音 能夠相互砥礪 提攜 是很好的 這位同窗 跟我一樣研究明代 常常會交換訊息 哪裡有演講 看到哪些資料 很樂意跟對方分享 苦悶的研究生能找到同道的知音 是件幸福的事 圖書館會是我們最熟悉的地方 呵~~
親情與友情 碎碎唸如標題 寫這篇文是替自己的一個作業表示懺悔
這幾週的文研正在討論「文化多元主義」，第一篇閱讀Charles Taylor的「承認政治」，因為是中文， so大致可以知道內容主旨 比較多元文化論者與自由主義論者之間對於族群差異與個人差異的看法，後者尊重個體差異，但面對各族群或群體時，則認為應該撇開彼此的差異性，給予平等的機會、公平的權利。前者指斥後者是個difference-blind，也就是無視差異存在，特別針對少數族群，強加於他們身上的優惠，脅迫他們順應主流文化，更突顯少數族群的劣勢地位。多元文化論者強調不同族群的差異性的維護，比方說移民者面對移入的社會，他們是該社會的少數族群，台灣人移民至美國前，是否一定要學習英語才能進入美國社會？自由主者持肯定的答案，認為美國政府有必要協助新移民學習英語；那多元文化論者會認為不必強行新移民一定得學會說英語，套老師當天舉的例子「說台語也會通」，入美國社會的新移民能夠保留自己的方言，到哪裡都講母語，休管他人聽不聽得懂？老師舉的例子雖然有點誇張，其實這例子強調多元文化論者的觀點－尊重差異。而輪到我導讀的這篇是以上討論的延續，由一位政治哲學家－
Brian Barry另外寫了關於《文化與平等》（Culture and equality）論著，個人看的篇章是討論認同的動態性：同化、涵化與差異（Dynamic of identity: assimilation，acculturation and difference），位於第三章。整篇論旨主要環繞平均自由主義看待一個國家處理境內多民族所形成的差異。起初，一個社會存在著優勢與劣勢的地位，導因於族群的差異性，我們往往經由一個人的語言、國籍、血緣（歸屬哪類人種）來判定這個人的能力及其社會地位，今日世界以英語作為主要溝通媒介，走出華人圈子，英語成為語言主流，有人會說這是文化霸權。一個移民者本身帶著很多附屬品，原本的國籍、膚色、語調，即使已融入於新社會中，別人仍然視為外來者。好比台灣當前逐年攀升的新移民女性，也就是常聽到的外籍新娘。前年聽過王老師的課後，還滿贊同他的看法，「外籍新娘」帶有貶抑、不承認這些女性是台灣社會的一份子的意思。部份原因是媒體吧！外籍新娘等同於來自東南亞或中國大陸。新移民女性的用詞比較客觀，這些人是來自異國的新成員。換個詞真的差很多。
本文討論到最後並沒有再執著於平均自由主義的無視差異存在，反而承認文化多樣性，一個社會存在著多種文化，部分社會的民族會經由交流或同化手段達成文化齊一，表面上看起來是個同質化的社會，特別是公民權的假象。少數族群即使被收編入主流社會中，享有許多特權，但其真正能發揮的作用並不大，這種特權的賜予，彷彿是大人給小孩糖吃，少數族群只能依附於強權文化。所以，對少數族群而言，同化並非那麼重要了。我只能簡單講這些，作者談論很多民族認同的問題，但其寫作筆法真讓人望文興嘆。看不懂就是看不懂！語句很長，寫了好幾行才有一個句點，挑戰讀者的語法能力。算作者的寫作高竿，自己英文破，看不懂就認了。中間有一節沒看，只看前後，一段要花十分鐘，一句前前後後要讀好幾次，擔心誤讀作者的意思。摘要寫到後來連自己也看不懂，懷疑起這些話是不是作者的本意。Google大神完全失靈了，還是自己翻比較安心些。晚上看完終於可以倒抽一口氣，但不是心安，而是擔憂，能體會蘇同學上週報告那篇的心得，即使每一個字都認得，但要轉成中文，就卡住了！寫出來的東西真是識不像，講白一點，四十幾頁只懂五成，讀他的語句真讓人挫折，擔心到現在還無睡意。所以寫了這篇懺悔文，承認自己的程度不好，要多賣力了。
a blue week今天室友告知我 華山創意園區 正在展覽 "幾米星空" ,幾米的作品, 大家都很熟吧!!台灣知名的繪本作者,他的作品的每張圖傳達很多意象, 很少文字 ,整部作品幾乎只透過一張張繪圖與讀者交流.. 喜歡幾米的讀者,可以趁這次機會 ,前往參觀!!特展時間至03.28為止
聽室友說 這次的展覽有配合陳文茜籌製的"+ 2度C ,這支紀錄片前陣子很紅,榮登GOOGLE熱門搜尋排行榜,拍攝台灣環境變遷與災害..自從好萊烏拍過2012後,這類有關大自然環境 ,全球暖化的危機引起關注,最近在各大專校有一個講座,談"當海水來了,我們該怎麼辦?"這是個嚴重的議題 ,如果有生之年幸運不會遇到,那我們的子孫呢?很難說了!! 說這些,會讓大家的心情便沉重,寫這篇文的目的是宣傳幾米展囉!! 不方便上傳圖片,在此附上網址,讓大家參考!!有興趣的大朋友或小朋友, 最近撥個空前往參觀.(幾米的作品很適合小孩子閱讀,可以開發想像力).
http://starrynight.jimmyspa.com/tramsportations.asp
